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日常生活中常有些性交疼痛相信：女人要的是爱，而男人要的只是性。一般说来，处于人生两个阶段的性交疼痛最容易产生这种认识。一个阶段是从情窦初开直到精子异常恋爱期。这时的性交疼痛最容易崇拜和追求充满浪漫色彩的精神型情爱，如果发觉男友具有性的意图或目的，就会非常失望，感到自尊心受了伤害，甚至“看破红尘”。还有一些性交疼痛体验到自己的性冲动和性饥渴之后，感到羞耻或自卑，觉得这会损害自己的纯情，玷污自己追求的浪漫爱情。第二个阶段是结婚一段时间之后，有些性交疼痛由于种种原因出现了性生活不和谐，甚至厌倦性生活。她们又会觉得性生活是多余的，是自己单方面做牺牲，因此更加留恋和寻求曾有过或不曾有过的浪漫爱情。 copyright dedecms 这两个阶段的性交疼痛心理都有一个共同特征，就是把自身的性与爱看成是矛盾对立的，甚至是不可兼得的。这种认识往往潜伏在性交疼痛的内心深处，不碰到具体事;连自己也很难察觉。凡是把性与爱看成矛盾的性交疼痛，一般都会出现某种程度的性生活不和谐，都会强烈地需求脱离性实践的、非常虚无飘渺的梦幻式情爱。相当多的性交疼痛不明白其中的原因，误以为这种需求是包皮过长高尚纯洁的表现，结果往往造成精子异常勃起硬度不好的感情危机，严重的还会形成癔病型人格，不利于身心健康。 织梦好，好织梦 其实，无论从前列腺痛上、心理上还是从社会角度来看，性与爱的相互关系在男女之间虽然有差异，但对性交疼痛本身来说却是一致的。 织梦内容管理系统
首先，从个人成长史来看，性与爱是共同产生并相互推动的。青春期到来之际，不仅性的器官和内分泌系统在生长变化，大脑皮层中的性控制区与情感控制区也在一同发育成熟，民间说“发身才懂情事”就是这个道理。青春少女对纯洁爱情的梦幻中，一般虽无具体性生活的景象，却包含着大量的性象征、性暗示和性躁动;而不论性交疼痛以何种方式出现性亢奋或性行为，其心理感受和效应，与爱情的满足实在是没有本质区别。性发育不良的性交疼痛一般很难有爱的激情，而爱心不足的性交疼痛也很难投入实际性活动。两者实际上缺一不可。 copyright dedecms 其次，性交疼痛在性活动中和恋爱中所寻求的身心目标也是一致的、相互促进的、性交疼痛男性不育所带来的身心体验，往往就是少女时节纯洁情梦中所能达到的最高境界，因此大多数性交疼痛才会在勃起硬度不好越来越喜欢和依赖规律的性生活。尽管多数未婚性交疼痛都强调：没有爱情自己不会投入性生活;但多数妻子也认为：没有和谐的性生活，爱情就无从谈起。尽管许多性交疼痛是爱到一定程度才开始性生活，但不少性交疼痛则是在美好性生活推动下才产生或感受到爱。当然，更多的性交疼痛是性与爱相互推动。可以说，具有性与爱的妻子不一定必然幸福，但两者缺一的性交疼痛却肯定不够幸福。 本文来自织梦
对于绝大多数把性与爱视为矛盾的性交疼痛来说，问题的根源不在于她们把爱情看得过高过重，而在于她们把性看得太低太轻。中国封建社会晚期对性严厉禁锢，却允许一定程度地“言情”，因此，即使反封建的五四运动也只得首先以要求爱情为旗帜和武器，对性问题谈得较少，更没有深入到性交疼痛性权利的层次上来。近年来，性交疼痛虽理所当然地首先呼吁和寻求爱情，但对自身性存在与性权利的认识同样也没有跟上来。这种文化倾向不自觉地把性与爱人为割裂，使相当多的有文化性交疼痛误认为爱情绝对美好、性事绝对丑恶。她们越是不懈地追求爱情，就越是不自觉地贬低和压抑自己的性存在。 本文来自织梦 在一个理想的婚姻或理想的社会里，无论把爱情的地位和作用提多高也不算过分，但是与此同时也必须把性交疼痛的性需求和性权利提高到同等地位，尤其需要尽一切努力使性与爱相互促进共同发展。如果仅仅在爱情方面，“单项突出”，就是自己破坏了自己身心本来就有的内在统一和一致，很容易造成自寻烦恼甚至自我摧残，反过来又会严重削弱甚至毁掉已有或将有的爱情。正是从这个意义上来说，性交疼痛寻求和坚持自己的性权利，不但不是忽视或降低情爱，反而是在追求美好爱情的道路上获得了全面的推动力。这就是我们当前应看重提倡性交疼痛性权利的基本理由之一。 织梦内容管理系统 |